產(chǎn)品特點(diǎn)： 彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。“彌勒”是梵文Maitreya的音譯簡(jiǎn)稱，意思是“慈氏”。據(jù)說(shuō)此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說(shuō)：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈勝，名無(wú)能勝。”他的名字叫阿逸多，即“無(wú)能勝”。 產(chǎn)品相關(guān)介紹： 名稱：銅坐蓮笑佛。 材質(zhì)：銅。 尺寸：高26cm×長(zhǎng)19.5cm×寬19.5cm 。449元 重量：約3kg。 包裝：普通紙盒包裝。 勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善報(bào)應(yīng)勝妙福處，其外院據(jù)《彌勒上經(jīng)》所載：“兜率陀天上，有五百萬(wàn)億天子，每一天子皆修甚深檀波羅，為供養(yǎng)一生補(bǔ)處菩薩故，以天福力造作宮殿，各各脫身衍檀摩尼寶冠……化作五百萬(wàn)億寶宮。一一寶宮有七重垣，一一垣皆七寶所成。一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一蓮華化作五百億七寶行樹(shù)，一一樹(shù)葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一閻浮檀金光中，出五百億諸天寶女；一一寶女住立樹(shù)下，執(zhí)百億寶無(wú)數(shù)瓔珞，時(shí) 彌勒菩薩樂(lè)音中演說(shuō)不退轉(zhuǎn)地法輪之行；其樹(shù)生果如玻璃色，一切眾色入玻璃色中，是諸光明右旋婉轉(zhuǎn)流出眾聲，眾音演說(shuō)大慈大悲法；一一垣墻，高六十二由旬，厚十四由旬，五百億龍王圍繞此垣；一一龍王雨五百億七寶行樹(shù)，莊嚴(yán)垣上；自然有風(fēng)吹動(dòng)此樹(shù)，樹(shù)相振觸，演說(shuō)苦、空，無(wú)常、無(wú)我諸波羅蜜。” 　　兜率內(nèi)院，更為殊勝，是彌勒菩薩所居處。有“四十九重微妙寶宮。一一欄榍萬(wàn)億梵摩尼寶所共合成，諸欄楣間，自然化生九億天子，五百億天女。一一天子手中化生無(wú)量?jī)|萬(wàn)七寶蓮華，一一蓮華上有無(wú)量?jī)|光，其光明中具諸樂(lè)器，如是樂(lè)不鼓自鳴；此聲出時(shí)，諸女自然執(zhí)眾樂(lè)器，競(jìng)起歌舞；所詠歌音演說(shuō)十善四弘誓愿。諸天聞?wù)撸园l(fā)無(wú)上道心。”須知內(nèi)院的殊勝，皆是補(bǔ)處菩薩內(nèi)證勝所莊嚴(yán)的。因此，在內(nèi)院中還有“時(shí)諸園中有八色琉璃渠，一一渠有五百億寶珠而用合成，一一渠中有八味水，八色具足，其水上涌游梁棟間，于四門(mén)外化生四花，水中出華如寶華流；一一華上有二十四天女，身色微妙如諸菩薩莊嚴(yán)身相，手中自然化五百億寶器，一一器中，天諸甘露自然盈滿。左肩荷佩—無(wú)量瓔珞，右肩復(fù)負(fù)無(wú)量樂(lè)器，如方住空中從水而出，贊嘆菩薩六波羅蜜；若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無(wú)量眾寶以為莊嚴(yán)。座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙化為五百億眾寶雜花裝嚴(yán)寶帳。時(shí)十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴懸寶帳上；時(shí)小梵王持天眾寶，以為羅網(wǎng)彌覆帳上。爾時(shí)，無(wú)數(shù)天子天女眷屬，各持寶華以布座上，是諸蓮華自然出五百億寶女，手持白拂侍立帳內(nèi)。持宮四角有四寶柱，一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為絞絡(luò)。時(shí)諸閣間有百千天女，負(fù)妙無(wú)比，手執(zhí)樂(lè)器，其樂(lè)音中演說(shuō)苦、空、無(wú)常、無(wú)我諸波培蜜。爾時(shí)，十方無(wú)量諸天命終，皆愿往生兜率天宮……”彌勒菩薩則結(jié)跏趺坐在寶帳之內(nèi)，為天眾宣說(shuō)妙法。此時(shí)的彌勒慈尊身量有十六由旬，從頂上的肉髻中常顯微妙紺琉璃色光，尚以其價(jià)值勝過(guò)充滿四天下的華貴毗楞伽寶作為天冠，所謂莊嚴(yán)，慈悲備至。更由三十二相中，一一帶有五百萬(wàn)億種的寶色；再?gòu)陌耸N隨形好中，各各顯出八萬(wàn)四千的光明寶云，使見(jiàn)者贊嘆欣慕不已，而愿往生兜率天宮。